martes, 25 de marzo de 2008

Adolfo Sanchez Vazquez

Es posible definir el arte? La pregunta puede parecer ociosa si se toma en cuenta que, lejos de estar necesitados de definiciones en este terreno, andamos al parecer sobrados de ellas. Piénsese - sin pretender en modo alguno ofrecer una lista exhaustiva - en las siguientes: arte como ilusión o engaño conscientes (Conrad Lange), introyeccion o proyección sentimental (T.Lipps y Vernon Lee), satisfacción indirecta de un deseo reprimido (Freud), organización de la experiencia para que resulte mas intensa y vital (Dewey), fenómeno significativo o símbolo (S. K. Langer), lenguaje para comunicar valores (Chester Morris), expresión imaginativa de una emoción (Collingwood) placer objetivizado (Santayana), modo de manifestación de la autoconciencia de la humanidad (G.Lukacs),...

Todas estas definiciones han sido formuladas por filósofos contemporáneos. Existen, por supuesto, una gran variedad de definiciones anteriores entre las cuales podríamos enumerar algunas de ellas: el arte como imitación de la naturaleza (en la mayor parte de los autores griegos), forma de reflejo y conocimiento de la realidad (Leonardo da Vinci, Diderot), actividad libre y desinteresada (Kant), forma de autoconciencia y objetivación del hombre (Hegel), trabajo o creación "conforme a las leyes de la belleza" (Marx), etc.

Estética y marxismo
Adolfo Sánchez Vázquez

pp 12

posted by CAMM

miércoles, 28 de noviembre de 2007

El Cadáver Exquisito en el parque México
por JL

El sábado 17 de noviembre montamos la serie Cadáver Exquisito en el parque México de la colonia Condesa de la Ciudad de México. Aqui, unas fotos del evento:










miércoles, 19 de septiembre de 2007

jueves, 13 de septiembre de 2007

CRÁNEOS EXQUISITOS / Julio López




La serie de Cráneos Exquisitos consiste en tres imágenes, cada una de ellas representa un cráneo formado con fotografías en blanco y negro de fragmentos de cuerpos. Los ojos, nariz y boca del cráneo son delineados con fotografías a color de tatuajes.

Esta serie es una reinterpretación y homenaje al culto a la dualidad de muerte-vida característico en Latinoamérica. La muerte representada en la figura del cráneo, la vida en las fotografías de cuerpos vivos. La carne como hueso, los colores como dualidad, el cráneo como celebración vital, la muerte como destino último.